من هم الورثة وفقًا لـ KHI وكيف ترتيبهم

الورثة: التعريف وفقًا لـ KHI

في مجموعة القانون الإسلامي (KHI) الكتاب الثاني، المادة 171 حرف ب، الوارث هو الشخص الذي يكون عند وفاة المورّث له علاقة نسب أو علاقة زواج بالمورّث، ومسلمًا، وغير محجوب بحكم القانون من أن يكون وارثًا.

يتضمّن هذا التعريف ثلاثة أمور مهمة في آن واحد. أولًا، يجب أن يكون أساس العلاقة واضحًا: النسب أو الزواج. ثانيًا، الإسلام شرط ليكون وارثًا، وليس أحد الحواجز في المادة 173. ثالثًا، قد يكون الشخص مستحقًا من حيث النسب لكنه لا يرث بسبب الحجب بحكم القانون.

وينبغي فهم أن المادة 173 من KHI تذكر الحواجز على وجه الحصر المحدود: الوارث الذي ثبت أنه قتل المورّث أو حاول قتله أو اعتدى عليه اعتداءً شديدًا، أو الذي افترى على المورّث بارتكاب جريمة يُعاقب عليها بالحبس خمس سنوات أو أكثر.

فئتان من الورثة: علاقة النسب وعلاقة الزواج

تقسّم المادة 174 الفقرة (1) من KHI الورثة إلى فئتين كبيرتين. الأولى الورثة بسبب علاقة النسب، وتتكوّن من فئة الرجال وفئة النساء. والثانية الورثة بسبب علاقة الزواج، وهم الزوج أو الزوجة.

• الأولاد — الأبناء والبنات، وهم المستحقون الرئيسيون في جميع الحالات تقريبًا.
• الأب والأم — والدا المورّث.
• أبناء الابن — يستحقون في حالات معيّنة، ويمكن أن يكونوا ورثة بالنيابة وفقًا للمادة 185 من KHI.
• الجد من جهة الأب والجدة — يستحقان إذا كان الأب أو الأم قد توفي قبلهما.
• الإخوة الأشقاء، والإخوة لأب، والإخوة لأم — ذكورًا وإناثًا، بشرط ألّا يوجد حاجب.

في الواقع العملي للمحاكم الدينية، يُحجب الإخوة (الأشقاء والإخوة لأب) بوجود الابن، ويُحجبون بوجود الأب الحيّ. فلا تعجب إذا لم يحصل الإخوة الأشقاء للمتوفى في كثير من الأسر على أي نصيب رغم قربهم في النسب.

إذا وُجد جميع الورثة: المادة 174 الفقرة (2)

هذا هو الجزء الأكثر سؤالًا. تنصّ المادة 174 الفقرة (2) من KHI على أنه إذا وُجد جميع الورثة، فإن الذين يحق لهم الحصول على الميراث هم فقط الابن أو البنت، والأب، والأم، والزوج أو الزوجة.

أي أن وجود الأولاد يجعل الأقارب الأبعد — الحفدة، والإخوة، والجد، والجدة، والعم — لا يحصلون على نصيب، إلا في حالات خاصة ينظّمها تشريع مستقل.

وتتبع مقادير أنصبتهم الفروض المحدّدة في القرآن الكريم، ومنها النساء 4:11 و4:12 و4:176:

ومسألة الغرّاوين — حين تأخذ الأم 1/3 من الباقي بعد نصيب الزوج أو الزوجة — حالة خاصة يُستحسن حسابها بعناية.

المحجوب ومن ينوب

إلى جانب الحواجز في المادة 173، هناك حجب بسبب المرتبة (الحجب). فالابن يحجب الحفيد. والابن والأب يحجبان الإخوة. ويمكن أن يُحجب الجد بالأب.

ومن جهة أخرى، تعرف المادة 185 من KHI الوارث بالنيابة: فالحفيد الذي توفي والداه قبله يمكنه أن يأخذ النصيب الذي كان يستحقه والده، ثم يُقسّم بينهم بنسبة 2:1 بين الذكر والأنثى. وإذا توفي أحد الورثة نفسه قبل تقسيم التركة، انتقل نصيبه إلى ورثته، ويُسمّى ذلك الميراث المتسلسل (المناسخة).

وتجدر الملاحظة أن الجد والجدة والأقارب البعيدين لا تُحسب تلقائيًا في كثير من أدوات حساب الميراث، بما في ذلك الحد الأقصى الذي يُربط عادة بالمادة 185 الفقرة (2). وفي مثل هذه الحالات، يُفضّل الحساب اليدوي أو استشارة أهل العلم.

مثال مبسّط

تُوفي السيد سوريا وترك تركة صافية قدرها 480,000,000 روبية. وترك زوجة (السيدة أمينة)، وأمه، وابنَين، وثلاثة إخوة أشقاء.

ولأن هناك أولادًا، فوفقًا للمادة 174 الفقرة (2)، المستحقون هم الزوجة والأم والابنان. أما الإخوة الأشقاء الثلاثة فلا يحصلون على نصيب لأنهم محجوبون بالابن — كما سيُحجبون بالأب لو كان الأب حيًّا.

• الزوجة: 1/8 × 480,000,000 روبية = 60,000,000 روبية
• الأم: 1/6 × 480,000,000 روبية = 80,000,000 روبية
• الباقي: 340,000,000 روبية للابنَين، لكل واحد 170,000,000 روبية

والمجموع 60,000,000 + 80,000,000 + 170,000,000 + 170,000,000 = 480,000,000 روبية، مستوفى تمامًا دون باقٍ.

الخطوات العملية التالية

1. ضع قائمة بجميع الأقارب الأحياء مع بيان صلتهم بالمتوفى أو المتوفاة.
2. حدّد من كان مسلمًا ومن كان محجوبًا وفقًا للمادة 173.
3. تحقّق مما إذا كان هناك أولاد وأب وأم وزوج، لأنهم هم المقدّمون.
4. تأكّد من تسوية الديون وتكاليف تجهيز الجنازة والوصية قبل التقسيم.
5. احسب نصيب كل وارث، ثم دوّنوه في اتفاق أسري مكتوب.

وإذا كانت شجرة عائلتك كبيرة نسبيًا، فيمكن لـ IndoWaris أن يساعد في رسم شجرة العائلة وحساب أنصبة الورثة تلقائيًا، بحيث يسهل مراجعة النتيجة معًا.

وفي الحالات المعقّدة — وجود وارث بالنيابة، أو الميراث المتسلسل، أو نزاع أسري — يُستحسن استشارة المحكمة الدينية، أو الكاتب العدل/PPAT، أو الشيخ الذي تثق به. هذا المقال ذو طابع معلوماتي عام، وليس فتوى ولا مشورة قانونية.