الإرث عند وجود وارث غير مسلم: مكانته ونصيبه

مسألة كثيرة الوقوع في الأسر

توفي السيد Hartono تاركاً منزلاً ومدخرات قيمتها 480.000.000 روبية. وله زوجة (السيدة Aminah)، وأم (السيدة Siti)، وابن واحد (Rizky). وكان والد السيد Hartono، السيد Darmo، لا يزال حياً لكنه يعتنق ديناً غير الإسلام منذ زمن طويل. وظلت علاقتهما وثيقة؛ بل إن السيد Darmo شارك في رعاية السيد Hartono أثناء مرضه.

وعندما بدأت الأسرة تتحدث عن قسمة التركة، ظهر سؤالان يكادان يظهران دائماً في مثل هذه الحالات: هل يبقى للسيد Darmo نصيب بوصفه أباً، وهل يؤثر وجود قريب غير مسلم في نصيب الورثة المسلمين؟ والجواب المختصر: القريب غير المسلم لا يرث، ولا ينقص نصيب الورثة المسلمين. فلنوضح الأساس.

الأساس القانوني: الإسلام شرط في الوارث

في مجموعة القانون الإسلامي (KHI) الكتاب الثاني، ليس شرط كون الشخص وارثاً مقصوراً على صلة الدم أو صلة الزواج. فهناك شرط إضافي جوهري:

المادة 171 حرف b من KHI: الوارث هو من كان عند وفاة المورث ذا صلة دم أو صلة زواج بالمورث، ومسلماً، وغير محجوب قانوناً عن الإرث.

فثمة ثلاثة عناصر يجب توافرها في آن واحد: صلة القرابة، والإسلام، وعدم قيام المانع. والقريب غير المسلم ينتفي فيه العنصر الثاني، فلا يدخل في قائمة الورثة من الأصل.

ويلزم التمييز بين هذا وبين المادة 173 من KHI. فتلك المادة تنظم مانعاً من الإرث، وهو الوارث المحكوم عليه بالعقوبة لقتله المورث أو محاولة قتله أو الاعتداء عليه اعتداءً شديداً، أو لاتهامه المورث بجريمة يعاقب عليها بالحبس خمس سنوات أو أكثر. وغير المسلم ليس من جملة الموانع في المادة 173؛ وإنما لا يصير وارثاً لأنه لا يستوفي الشرط في المادة 171 حرف b. وهذا الفرق مهم من الناحية القانونية، وإن كان الأثر العملي واحداً: عدم الحصول على نصيب من التركة.

ويلزم أيضاً فهم الأثر اللاحق: لأنه ليس وارثاً، فالقريب غير المسلم لا يحجب أحداً. فهو لا "يأكل" نصيب إخوته المسلمين، ووجوده لا يغيّر مقدار الفروض المقررة لبقية الورثة.

ما يمكن أن يناله القريب غير المسلم

عدم الإرث لا يعني عدم جواز تلقّي أي شيء. فهناك طريقان جائزان:

• الوصية. يجوز للإنسان أن يوصي لأي شخص، بما في ذلك القريب غير المسلم، بحد أقصى ثلث التركة. وتُنفَّذ الوصية بعد سداد الديون وتكاليف الجنازة، وبعد ذلك فقط تُقسم التركة على الورثة.
• الهبة في حال الحياة. العطاء الذي يُقدَّم في حال صحة المورث وحين يكون المال ملكاً له بالكامل لا يخضع لحد الثلث. ومثل هذه الهبة لا تُحسب من التركة، وإن كان من الأخلاق الحسنة في الأسرة مراعاة العدل حتى لا يُورث شعور بالظلم بين الأولاد.

إلى جانب ذلك، هناك بحث الوصية الواجبة التي ربطها KHI بالولد المتبنى والوالد المتبنى (المادة 209). فهل يمكن منح الوصية الواجبة لقريب غير مسلم هو في الأصل وارث؟ هنا لا تتطابق آراء العلماء ولا الممارسة القضائية. فبعضهم يرى عدم الجواز لأن شرط الوارث يبقى قائماً؛ وبعضهم ينظر إليها كطريق للعدل في حالات معينة. ولما لم يكن هناك جواب واحد ينطبق على كل الحالات، فإن الأسلم هو استشارة المحكمة الدينية أو شيخ يفهم مسألتكم بكاملها.

مثال على الحساب: أب مختلف الدين

لنعد إلى أسرة السيد Hartono. التركة 480.000.000 روبية. والورثة المستوفون للشروط: الزوجة، والأم، وابن واحد. والسيد Darmo ليس وارثاً.

والأرقام مطابقة: 60.000.000 + 80.000.000 + 340.000.000 = 480.000.000. ولاحظ أن نصيب Rizky صار أكبر لأن أباه ليس وارثاً. ولو كان السيد Darmo مسلماً لحصل على 1/6 (80.000.000 روبية) ولصار نصيب Rizky 260.000.000 روبية فقط.

وإذا أراد السيد Hartono أن يعطي والده شيئاً فيمكنه سلوك طريق الوصية، مثل ثلث التركة، بشرط أن تكون الوصية صحيحة ومعتمدة. لكن الوصية تنقص التركة قبل القسمة، فيتعدل نصيب الورثة تبعاً لذلك. ولذلك أعد الحساب قبل إعداد الوثيقة.

إذا لم يوجد أي وارث مسلم

هذه الحالة نادرة لكنها قد تحدث. وفي أدبيات الفقه، إذا توفي شخص دون أن يترك وارثاً مسلماً أصلاً، فإن ماله يُوجَّه إلى بيت المال لمصلحة الأمة. وفي الممارسة في إندونيسيا، تتطلب مثل هذه الحالة عادةً قراراً قضائياً، ولا يصبح القريب غير المسلم مالكاً لذلك المال تلقائياً بمجرد صلة الدم. ولأن الحالة غير معتادة فلا تقرّر بنفسك؛ اطلب القرار عبر المحكمة الدينية حتى تتضح حالة المال ولا ينشأ نزاع لاحقاً.

ومما يُسأل عنه أيضاً: ماذا لو ارتد وارث عن دينه قبل تنفيذ القسمة؟ المعوّل عليه هو حالته عند وفاة المورث. ولذلك يلزم تدوين وقت الوفاة وحالة الدين لكل قريب بدقة في شهادة أو قرار الورثة.

خطوات عملية للأسرة

1. أعدّ أولاً قائمة بجميع الأقارب الذين يحتمل أن يكونوا ورثة، مع بيان دين كل واحد منهم. فهذا يقي من الخطأ في الحساب من البداية.
2. افصل بين ثلاثة أمور: الديون وتكاليف الجنازة، والوصية (إن وجدت)، ثم التركة التي تُقسم.
3. احسب نصيب الورثة المستوفين للشروط دون إنقاص أي شيء بسبب وجود قريب غير مسلم.
4. تحدثوا بانفتاح عن طريق الوصية أو الهبة إذا أردتم الاستمرار في العطاء للقريب غير المسلم، واحرصوا على الالتزام بحد الثلث.
5. استشيروا المحكمة الدينية أو الموثق/PPAT أو شيخاً إذا وُجدت وصية واجبة، أو قريب ارتد عن دينه، أو لم يوجد وارث مسلم أصلاً.
6. حافظوا على أدب الأسرة. فلا يجوز أن يكون اختلاف الأنصبة سبباً لقطع الرحم؛ فوجوب البر بالوالدين وحب الأقارب يبقى قائماً.

إن حساب الإرث في حالات كهذه يسهل فيه الخطأ، خصوصاً لأن اسماً واحداً لا ينبغي أن يدخل القائمة قد يغيّر الحساب كله. ويمكن لـ IndoWaris المساعدة في رسم شجرة الأسرة وحساب أنصبة الورثة بشفافية، حتى تتمكن الأسرة من التشاور بأرقام واضحة. ويلزم التذكير بأن هذا المقال معلومات عامة، وليس فتوى ولا مشورة قانونية؛ وللاتخاذ قرارات ملزمة لا بد من قرار من الجهة المختصة.